第73章 以讹传讹

，迎着他挡过去。

    火把刚好顶住蟒蛇的大口，“滋”，烈火燃烧的怪问清晰可闻。

    也在这个时候，杨兴抵挡不住蟒蛇巨大冲击力，连连向后倒退了两步，才稳住身形。

    周围士兵也从惊慌中清醒过来，纷纷举起火把，刺刀向这个怪物刺去，不到5分钟，彻底解决了这条蟒蛇。

    在这时，杨兴才清这条蟒蛇，有米长，足足有200公斤重，是名乎其实的一条巨蟒。（世界上最大的蟒蛇发现在印度，印度尼西亚捕获一条长45米，重447公斤的巨蟒，属东南亚本地物种纹蟒。到目前为止，这条蟒蛇是世界上最大的蟒蛇。要制服这么大的蛇，至少需要到0个壮年男子。）

    到蟒蛇被当众打死后，众人雀跃不已，而为了安定民心，杨兴也让人将这条蟒蛇抬出，一证明所谓的修路可能引起蟒蛇危害破产）（后世因为杨兴参加护国战争，逼迫袁世凯退位，有的人越穿越神，说这条蟒蛇是袁世凯的真身，在杨兴修路的时候，已经将其打死，所以袁世凯没有帝王之相，称帝天就死掉也是可想而知的）

    在那以后，一面修筑公路，一面进行文明教育。

    在这几个月，杨兴战斗在第一线，与筑路民工一起吃饭，一起休息，并且还常常借宿民工家，但是让人感到惊讶的是，在民国时期，中国土地兼并并不是教科书上那样严重。

    在民国时期，很多地主都是小地主，一般土地多在0多亩左右，土地面积超过百亩的大地主，在当地少之又少。

    （东方老家为四川南充人，听爷爷讲，土改的时候，家里有60多担的土地，也就是20多亩，都是家里人参与劳作。由于曾祖父身强力壮，很有力气，这20多亩土地被侍弄得非常好。如此之下，每年还有点结余，曾祖父嗜酒如命，将结余下来的粮食用来自家酿酒，以自家饮用。

    此外，曾祖父还多番经营，在家里捞纸（也就是祭奠老人的火纸），以补贴家用。

    后来，在内战的时候，老家拉壮丁，祖父被拉走后，曾祖父曾祖母卖掉家里0多担土地，将祖父从兵营中解救出来。

    在土改的时候，由于土地面积不多，且没有雇佣旁人，再加上曾祖父为人比较和善，所以被评为自耕中农。

    而叔曾祖父家，家里也仅仅00担土地，但是幺曾祖父身体不好，自己耕种不了，并且请了长工干活。如此在土改的时候，被评为地主，叔曾祖父被枪毙。其儿子，杨坤荣，在解放前还算一个地下党员，解放后是**的一个得力手下，由于成分不好，再加上自己追求所谓的新式爱情，没有与叔曾祖父为他订得娃娃亲亲结婚。在解放后，由于村里干部都是女方族人，叔公杨坤荣被从南充押解回来。后来在特殊时期过程中，一面在蓬安小学教书，一面接受批判。

    这仅仅是两个案例，是笔者听到的真实案例。）

    （此外，这是毛zd、刘sq、邓xp家的回忆录：

    说毛的祖父是个老实厚道的庄稼人，家境窘迫。毛的父亲因负债被迫外出当兵，长了见识，也攒了点儿钱，因而赎回了家里出卖的土地，苦心经营，逐渐成了当地的“财东”。毛父亲的发家史，证明了“在旧中国，靠自身奋斗摆脱贫困的农民，大多克勤克俭，精明刚强。父亲的这种性格，自然对从小目睹这一切的毛zd产生了影响。”

    《刘sq传》这样写刘家的发家史：其曾祖父刘在洲当家时，还很穷。“除了在十几里外的茅田滩有祖上留下的一些薄地外，他们在炭子冲的家产只有三间茅草房，靠租人家的田地耕种度日，生活相当艰难。但刘在洲勤劳能干，带领一家人起草贪黑，辛苦劳作，除了种植粮食外，还种些烟叶等经济作物，使家庭境况逐渐好转，开始在炭子冲置办田产。”“刘在洲的儿子刘得云经过多年经营，又把在炭子冲的田产增加了六十亩，还把原来的三间茅屋扩建成七间新房。”刘得云两个儿子分家时，各得了一半田产。**父亲刘寿生“管理家政有条有理，他把在炭子冲的三十亩地留给自家耕种，而把离家较远的茅田滩上的三十亩地租给别人，自己又在附近租种了别人的十五亩地……农忙时节，还需要雇几个零工才能应付。”

    身为邓xp女儿的毛毛是这样写自己父亲家的发家史的，说其曾祖父早年“十分穷困，田无几分，地无几亩。好在他为人俭朴，十分勤劳，又会纺线织布，于是他就一天天地省吃俭用，不辞劳苦地积攒家业。”到生下邓老的父亲时，已积攒起十几亩地了。等到邓老父亲接手家业时，因为田产足够养活一家人，便不再种田，而雇佣个把长工种地，因此成了个“小地主”。

    所以，对地主，不可能采用土改时那种方法，如果采用那种方法，这些都是地主，其命运可能像幺叔公那样，被押解回来。）